Kreş, Bir Fransisken Hikayesi

“Anne, baba, ne zaman kreş yapacağız?” Bazen usandırıcı olan ancak genellikle yüreklere dokunan bu soru, Noel yaklaştıkça ve mağazalarda ışıklı süslemeler ortaya çıktıkça, birçok çocuğun ağzından dökülür. Böylece Advent döneminin başında, ebeveynler büyük bir dolabın derinliklerinden veya çatı katından dolup taşan figür dolu kutuları çıkarır. Krep kağıtları ve sabırla donanmış olarak çocuklarıyla birlikte, herkes için gerçek bir katekizm özeti olan bu sahneyi inşa ederler. Provence, Napoli ya da Latin Amerika tarzında olsun, kreş, küçüğünden büyüğüne herkesin gözleri önünde Aziz Luka’nın İncil’inden bir pasajın etkileyici bir temsili olarak yer alır: “Ve Meryem, ilk oğlunu doğurdu; onu kundakladı ve yemlikte yatırdı; çünkü handa onlar için yer yoktu” (Lk 2, 7). Ailelerde kreş geleneği oldukça köklüdür. Çoğu zaman, Doğuş gecesi ayine gitmeyen hanelerde bile bu gelenek devam eder. Advent boyunca bazıları Kreşe yeni figürler ekler. Bazı ailelerde, her çocuğun bir koyunu vardır ve bu koyun, çocuğun davranışına göre Kreşin merkezine yakınlaştırılır veya uzaklaştırılır! Kreş geleneği çok eskilere dayanır ve birçok kişi bilmez ki bu gelenek, 13. yüzyılda Assisili Aziz Fransua’ya kadar uzanır.  

(St. Francis celebrates Christmas in Greccio – Sieger Koeder – Chapel of St. Francis in Ellwangen, Germany)

  Yaklaşık Sekiz Yüzyıl Önce Greccio adlı küçük bir köy, Apenin Dağları’nın Lacerone Dağı eteklerine kuruludur. Rieti şehrine yakın ve Roma’nın yaklaşık 100 km kuzeydoğusundadır. Aziz Fransua, ölümünden üç yıl önce, 1223 yılında burada, bir münzevi yerinde kalır. Zayıf düşmüş olan ve artık gelişen bir düzenin kurucusu olan Poverello, inzivaya çekilmeyi seçmiştir. Noel yaklaşır ve o, Mesih’in Enkarnasyonunun alçakgönüllülüğünü vurgulamak ister. Aziz Fransua’nin zihninde bir fikir doğar ve bölgedeki bir beyden, bu fikri gerçekleştirmesi için yardım ister. Devamını, ilk biyografi yazarı Tommaso da Celano anlatır. Aziz Fransua, Giovanni Velita adındaki bu soyludan şunu ister: “Eğer İsa’nın doğumunu Greccio’da kutlamak istiyorsan, git ve sana söylediğim şeyi hazırla: Beytelehem’de doğan çocuğu temsil etmek istiyorum ve bedensel gözlerle, yeni doğmuş bir bebeğin ihtiyaç duyduğu şeylerin eksikliğinden dolayı yaşadığı zorlukları görmek istiyorum; yemlikte nasıl yattığını ve samanlar arasında öküz ile eşek arasında nasıl uzandığını görmek istiyorum.” Giovanni, Aziz Fransua’nin gösterdiği mağarada, tarihin ilk canlı Kreşini hazırlamak için acele eder. Noel gecesinde, bölgedeki rahipler ve ellerinde mumlarla, meşalelerle gelen köylüler, ormanın ortasında bir araya gelir. Saman, bir eşek ve bir öküz getirilir. Tommaso da Celano’ya göre, Aziz Fransua sevinçle parlar; çünkü “bu dokunaklı sahnede, İncil’in sadeliği parlıyor, yoksulluk övülüyor ve alçakgönüllülük tavsiye ediliyor.” Tommaso şöyle devam eder: “Greccio, yeni bir Beytelehem’e dönüştü. Bu geceyle gündüz gibi aydınlık, insanlar ve hayvanlar için tatlı bir geceydi! İnsanlar, daha önce hiç tatmadıkları bir sevinçle yeni bir gizemin karşısında toplanıyor ve seviniyorlardı. Orman, seslerle yankılanıyor ve heybetli kayalar neşeli ezgilere yankı yapıyordu. Rahipler, Tanrı’ya övgüler sunuyor ve bütün gece sevinçle doluyordu.” Noel gecesinde, Aziz Fransua diyakon giysilerini giyer ve güçlü bir sesle Doğuş İncil’ini okur. Kreşte ne Meryem, ne Yusuf ne de İsa vardır, ancak Aziz Fransua’nin çocuğu bir görümde gördüğü ve halkla nazik sözlerle konuştuğu söylenir. Yeni doğan fakir Kral’ı ve küçük Beytelehem kasabasını hatırlatır. Bu Noel nöbetine katılanlar büyük bir sevinçle dolar ve bu gelenek ertesi yıl Greccio’da ve başka yerlerde tekrar edilerek yayılır. Beytelehem’e Kadar Bugün hala Greccio’da, Fransisken rahipler ve şehir, ilk canlı Kreşi hatırlamaya devam eder. 800 yıl sonra, Greccio Pro Loco (yerel turizm dernekleri ağı) birçok etkinlik düzenler ve binlerce insan, ilk Kreşin bu harika canlandırmasını görmek için Noel zamanı buraya gelir. Her yıl, Greccio’dan bir canlı kreş ekibi, her şeyin başladığı Beytelehem’e kadar gidiyormuş. Denir ki, ilk canlı Kreşi Fransiskenler yapmış, ancak canlı figürlerin yerini heykellerle değiştiren Cizvitler olmuştur. Bu, ilk Cizvit papa olan ve ismini Aziz Fransis’ten alan, ilk Noel’ini kutlamaya hazırlanan Papa’yı memnun edebilir! Kreşi ailece yaparken, Aziz Fransua’nin deneyimini ve Tanrı’nın Oğlu’nda beden almasını yeniden düşünelim. Eğer aklımız ve kalbimiz inanıyorsa, duyu organlarımızla Kutsal Aile’yi görerek bu inancımızı güçlendirelim. Kreşin hayranı ya da bilge kral gibi, kundaklanmış ve yemlikte yatan çocuğa yaklaşalım. Sessizlik içinde, ona tapınalım. “Aziz Fransua, öküz ile eşeğin arasında olan yemlikte Kutsal Efkaristiya’yı kutlatıyordu. Daha sonra, bu yemlik üzerine bir sunak inşa edildi. Hayvanların bir zamanlar saman yediği yerde, şimdi insanlar, ruh ve bedenin selameti için Kusursuz Kuzu İsa Mesih’in etini alabilsinler diye. Aziz Fransua, Greccio’nun kutsal gecesinde, diyakon olarak Noel İncil’ini gür bir sesle okumuştu. Kardeşlerin harika Noel ilahileriyle, kutlama adeta sevinçle dolup taşmıştı. Gerçekten de, Tanrı’nın alçakgönüllülüğüyle karşılaşma sevinç yaratır. O’nun iyiliği gerçek bir şenlik yaratır.” Papa XVI. Benedictus, Vatikan’da Gece Ayini Vaazının Bir Alıntı, 24 Aralık 2011 Kaynak : https://www.messagerdesaintantoine.com/content/la-creche-une-histoire-franciscaine