Papa XIV. Leon, ilk vaazını 18 Mayıs 2025 tarihinde verdi. Kardeşlik, birleşik kilise ve Tanrı sevgisi konularının dikkat çektiği vaazı sizlerle paylaşıyoruz.
Vatikan Şehri, 18 Mayıs 2025 / 10:00
Sevgili Kardeş Kardinaller,
Kardeş Piskoposlar ve Rahipler,
Diplomatik Kolordu’nun Değerli Makamları ve Üyeleri,
Kardeşlikler Jübilesi Vesilesiyle Gelen Hacılara Selamlar!
Kardeşler ve Kız Kardeşler, bana emanet edilen konumun başında hepinizi şükran dolu bir kalple selamlıyorum. St. Augustine şöyle yazdı: “Tanrım, bizi kendin için yarattın ve kalbimiz senin içinde kalana kadar huzursuz” (İtiraflar, I: 1,1).
Bu günlerde yoğun duygular yaşadık. Papa Francis’in ölümü kalplerimizi üzüntüyle doldurdu. Bu zor saatlerde, İncil’in söylediği kalabalıkların “çobanı olmayan koyunlar gibi” olduğunu hissettik (Mt 9:36). Yine de Paskalya Pazar günü onun son kutsamasını aldık ve Diriliş ışığında, takip eden günleri Rab’bin halkını asla terk etmediği, ancak dağıldıklarında onları topladığı ve “bir çobanın sürüsünü koruduğu gibi” koruduğu kesinliğiyle yaşadık (Jer 31:10).
Bu inanç ruhuyla, Kardinaller Kurulu Konklav için bir araya geldi. Farklı geçmişlerden ve deneyimlerden gelen, günümüz dünyasının soruları, endişeleri ve zorluklarıyla yüzleşmek için Roma episkoposu olan Petrus’un yeni halefini seçme arzumuzu Tanrı’nın ellerine verdik. Hristiyan inancının zengin mirasını koruyabilen ve aynı zamanda geleceğe bakabilen bir çoban. Dualarınız eşliğinde, kalp tellerimizin tek bir melodide titreşebilmesi için müzik aletleri gibi bizi uyumlu hale getirebilen Kutsal Ruh’un çalışmasını hissedebiliyorduk
Kendime ait herhangi bir liyakat olmadan seçildim ve şimdi, korku ve titremeyle, inancınızın ve neşenizin hizmetkarı olmak isteyen, Tanrı’nın sevgisi yolunda sizinle birlikte yürüyen bir kardeş olarak size geliyorum. Çünkü Rab, hepimizin tek bir ailede birleşmemizi istiyor.
Sevgi ve birlik: Bunlar, İsa tarafından Petrus’a emanet edilen misyonun iki boyutudur.
Bunu, bizi İsa’nın Baba’dan aldığı göreve başladığı Celile Denizi’ne götüren bugünkü İncil’de görüyoruz: Kötülük ve ölüm sularından çıkarmak için insanlığın “balıkçısı” olmak. Kıyı boyunca yürürken, Petrus’u ve diğer ilk öğrencileri, onun gibi, “insan balıkçıları” olarak adlandırmıştı. Şimdi, Diriliş’ten sonra, bu görevi yerine getirmek, ağlarını tekrar tekrar atmak, İncil’in umudunu dünyanın “sularına” getirmek, herkesin Tanrı’nın kucaklamasını deneyimleyebilmesi için yaşam denizlerinde yelken açmak onlara kalmış.
Petrus bu görevi nasıl yerine getirebilir? İncil bize bunun ancak kendi hayatının, başarısızlığı ve inkar anında bile Tanrı’nın sonsuz ve koşulsuz sevgisinden etkilendiği için mümkün olduğunu söyler. Bu nedenle, İsa Petrus’a hitap ettiğinde, İncil, Tanrı’nın bize olan sevgisine, kendini çekinmeden ve hesapsız olarak sunmaya atıfta bulunan Yunanca “agapáo” fiilini kullanır. Oysa Peter’ın yanıtında kullanılan fiil, birbirimize olan dostluk sevgimizi tanımlar.
Sonuç olarak, İsa Petrus’a, “Simon, Yuhanna’nın oğlu, beni bunlardan daha çok seviyor musun?” diye sorduğunda. (Yuhanna 21:16), Baba’nın sevgisinden bahsediyor. Sanki İsa ona şöyle demiş gibi: “Ancak Tanrı’nın asla tükenmeyen bu sevgisini biliyor ve deneyimlemişsen, kuzularımı besleyebileceksin. Sadece Baba Tanrı’nın sevgisiyle, kardeşlerinizi aynı ‘daha fazla’ ile, yani kardeşleriniz için hayatınızı sunarak sevebileceksiniz.”
Böylece Peter’a “daha çok sevme” ve sürü için hayatını verme görevi emanet edilir. Petrus’un hizmeti tam da bu fedakar sevgiyle ayırt edilir, çünkü Roma Kilisesi sadakaya başkanlık eder ve gerçek otoritesi Mesih’in sadakasıdır. Bu asla başkalarını zorla, dini propagandayla veya güçle yakalama meselesi değildir. Bunun yerine, İsa’nın yaptığı gibi her zaman ve sadece bir sevgi meselesidir.
Elçi Petrus’un kendisi bize İsa’nın “siz inşaatçılar tarafından reddedilen ve temel taşı haline gelen taş olduğunu” söyler (Elçilerin İşleri 4:11). Dahası, eğer kaya Mesih ise, Petrus bir otokrat olma cazibesine asla boyun eğmeden sürüye güdenlik etmeli ve ona emanet edilenlerin üzerinde egemen olmalıdır (bkz. 1 Pt 5:3). Aksine, erkek ve kız kardeşlerinin inancına hizmet etmeye ve onlarla birlikte yürümeye çağrıldı, çünkü hepimiz “yaşayan taşlar”ız (1 Pet 2:5), vaftizimiz aracılığıyla Tanrı’nın evini kardeşçe birlik içinde, Ruh’un uyumu içinde, çeşitliliğin bir arada yaşaması içinde inşa etmeye çağrıldı. Aziz’in sözleriyle Augustine: “Kilise, kardeşleriyle uyum içinde olan ve komşularını seven herkesten oluşur” (Serm. 359,9.9)
Kardeşler ve kız kardeşler, ilk büyük arzumuzun birleşik bir Kilise, barışmış bir dünya için bir maya haline gelen birlik ve birlik işareti olmasını istiyorum.
Bu zamanımızda hala çok fazla anlaşmazlık, nefret, şiddet, önyargı, farklılık korkusu ve Dünya’nın kaynaklarını sömüren ve en fakirleri marjinalleştiren ekonomik bir paradigmanın neden olduğu çok fazla yara görüyoruz. Bizim açımızdan, dünyada küçük bir birlik, birlik ve kardeşlik mayası olmak istiyoruz. Alçakgönüllülük ve sevinçle dünyaya şunu söylemek istiyoruz: Mesih’e bakın! Ona yaklaş! Aydınlatan ve teselli eden sözüne hoş geldiniz! Onun sevgi teklifini dinleyin ve onun tek ailesi olun: tek Mesih’te biz biriz. Barışın hüküm sürdüğü yeni bir dünya inşa etmek için kendi aramızda ve aynı zamanda kardeş Hıristiyan kiliselerimizle, diğer dini yolları izleyenlerle, Tanrı’yı arayanlarla, iyi niyetli tüm kadın ve erkeklerle birlikte izlenecek yol budur!
Bu, bizi canlandırması gereken misyonerlik ruhudur. endimizi küçük gruplarımıza kapatmamak, dünyadan üstün hissetmek değil. Farklılıkları yok etmeyen, her insanın kişisel tarihine ve her halkın sosyal ve dini kültürüne değer veren birliğe ulaşmak için herkese Tanrı’nın sevgisini sunmaya çağrıldık.
Kardeşlerim, bu aşkın zamanı! İncil’in kalbi, bizi kardeş yapan Tanrı’nın sevgisidir. Selefim XIII. Leo ile bugün kendimize şunu sorabiliriz: Bu kriter “dünyada galip gelecek olsaydı, her çatışma durmaz ve barış geri dönmez miydi?” (Rerum Novarum, 21).
Kutsal Ruh’un ışığı ve gücüyle, Tanrı’nın sevgisi üzerine kurulmuş bir Kilise, bir birlik işareti, dünyaya kollarını açan, sözü ilan eden, tarih tarafından “huzursuz” olmasına izin veren ve insanlık için bir uyum mayası haline gelen bir misyoner Kilisesi inşa edelim.
Birlikte, tek bir halk olarak, kardeşler olarak, Tanrı’ya doğru yürüyelim ve birbirimizi sevelim.
